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第3章（第2页）

至少是天生神明开局，想来有所准备后不会糟糕到如原定发展的那样。

阿尔忒弥斯坦言：“母亲，请先接受我的神力，您太虚弱了，神力枯竭，这样很难继续生育。”

孩子的出生会分走母体的力量，勒托女神并不强大，其实很难孕育两个强大的孩子，但因为宙斯的强大所以孪生姐弟两个都不弱。

其实，早期宙斯的子嗣大都资质不差，他们也会仔细费心为子女获取那些强大的神格。因父神母神缘故，这些孩子大都得到了不错的神格和充沛的神力，一出生就是二等甚至一等神，神职也有很大的发展潜力。

只有到了中后期，要么因为母体被分出去太多力量，没有强大的可以再分给孩子，要么母体只是人类而非强大的女神，自然作为半神的子嗣如果没有特殊际遇也不再起眼，更因为数量众多不再稀罕。

勒托在宙斯的一众妻子和情人里并不算显眼，在二代女提坦神里也不强大。

她的父神科俄斯作为地母盖亚和一代神王乌拉诺斯的孩子没有什么显赫的功绩，掌控天体相关神职，但他被神格影响，意识混沌，与其说是神掌握神格，还不如说神格已经完全影响了神的意识思维，让他无法保持独立冷静的思考。

不过，这份天体星球神格的相关性延续给了姨母、流星女神阿斯忒瑞亚。

勒托的母神光之女神福柏也不是强大的女神，在这份“光明”神格的竞争里，她只获得了极少部分的光的神职，反而更多往预言和发布神谕的方向发展了。

福柏和科俄斯的姊妹忒亚（Theia）才是更多把控住了相关职能的女神，她是太阳神的母亲，是视力、晴光与光照的女神。

“如果顺利的话，弟弟才应该是顺应世界意志发展的新的光明侧神明……”

阿尔忒弥斯思索着，眼中划过一抹深思，但前面的提坦神们可不一定愿意把到手的职能让出来，恐怕弟弟难产也有这方面原因。

但这也是宙斯忌惮却又希望孩子降生的原因。

他和不同“派系”的女神结合，生下来的孩子自然能分割去相关的权柄，甚至把职能整个全抢过来。

他是众神之王、天命所归，他的孩子某种程度上会得到世界的眷顾，但先来者到底占据先机，即使他们疏于修行，懒于探索发展自身，并不能够控制获得整个神格，只是借着一隅勉强霸占位置。

“母亲，再坚持一下。”

“好。”勒托艰难点头，就着女儿取来盛在贝壳中的水喝了一口，甘甜的泉水让她舒服了一点。

阿尔忒弥斯帮她擦了擦头上的汗水，为她呼唤来了柔和的清风。