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乡吏听了将信将疑,问兰公:“您这话有什么凭证吗?”兰公笃定地说:“第一座坟冢里,曾是一位真人的骸骨,如今早已复生形体,成为地仙,长生不老。第二座坟冢里,现有一对仙衣、一函道经,还有一位真人,形貌如同醉卧,但只要唤醒他,过一会儿就能说话。这是因为他用‘太阴炼形’之法,在冢中涵养真气。第三座坟冢里,藏有玉液金丹,服下便可白日飞升!”
官府半信半疑,派人跟着兰公,当众打开了这三座古坟。开坟一看,里面的情形竟和兰公说的一模一样!第一冢中空余仙蜕,显是地仙已成;第二冢中果然有仙衣道经,唤醒那如醉卧之人后,他很快便能言语;第三冢中金光闪闪,藏有金丹。
这时,兰公从容地走到坟冢之间,亲手取出一件仙衣披在身上,又拿起那金丹服下。他招呼着从第二、第三冢中出来的两位真人。三人相视一笑,同时身体变得无比轻盈,在众目睽睽之下,缓缓飘升上天!
在场的官吏和百姓们这才确信遇到了真仙,纷纷跪地悔过,虔诚叩拜,恳切地询问兰公:“仙人啊,您何时再降临凡间?”兰公在空中答道:“自此以后,我每十日会降临此地一次。再过数年,改为每百日降临一次。我将在此施行孝道,依循玄门科仪,接引、济度那些尚在樊笼(指尘世困苦)中的有缘人,助他们成就至道!”说完,祥云托着三位仙人,消失在碧空之中。
据说,后来吴郡出现的十五岁神童,丹阳郡那个三岁便能讲经说道的灵异孩童,以及这位兰公,都是同一位仙人的不同化身!兰公所传下的孝道秘法和那部宝经、一盒金丹以及铜符铁券(仙家信物),最终都传给了那位后来鼎鼎大名的——高明大使许逊许真君!
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五:地府惊魂阮基遇救
阮基是河内郡人。在北周武帝建德七年(公元578年),他因为追猎一头熊,误入了王屋山东北的深山老林。忽然看见一位道士坐在一棵大松树下,神态气度非常奇异,不像凡人。
阮基心中敬畏,连忙放下弓箭,上前恭敬地磕头行礼。那位仙师对他说:“你暂且去那边的道观里看看吧。”话音刚落,山岩间忽然转出一个童子,引着阮基往前走。没走多远,眼前赫然出现一座宏伟的道观!只见观中楼台殿阁庄严华丽,仿佛都是用金玉装饰而成;地面洁净无瑕,闪烁着深青碧绿的琉璃光泽;道路两旁树木挺拔,绿叶间结着朱红的果实。清风吹过,枝叶相碰,发出清脆悦耳的金玉之声。
阮基站在观门外向里张望,只觉得心神震撼,惶恐不安,不敢踏入,赶紧又拜倒在地,请求告退。回到仙师身边,仙师微笑道:“怎么,不敢进去吗?”阮基诚惶诚恐地回答:“弟子凡胎肉体,不识大道玄机。今日忽然得见天堂胜景,心中又是欢喜又是敬畏,实在承受不起这般福分。恳请仙师大发慈悲,救度我这沉溺苦海的愚人!”
仙师看着他,轻轻叹了口气:“你是个罪业深重的人啊!只因前世还有一点微薄的善缘,今日才能遇见我。只是你阳寿将尽,奈何,奈何?”阮基一听“阳寿将尽”,吓得魂飞魄散,趴在地上磕头如捣蒜,千百遍地哀求仙师救命。
仙师见他诚心悔过,便说:“也罢。你需发誓从此弃恶从善,永远放下弓箭,不再杀生。”阮基立刻指天发誓。仙师于是传授给他《智慧上品十戒》(道教戒律),并为他准备了清淡的斋饭。阮基吃过斋饭,仙师便让他下山回家。阮基再三拜谢辞别,仙师最后叮嘱道:“等你命终断气之时,我自会来度你。”
果然,那年冬天,阮基突然得了急病,一命呜呼!家里人发现他全身冰凉,唯独左手一根手指还有余温,觉得蹊跷,没有立刻下葬。过了三天,阮基竟然悠悠醒转,又活了过来!过了很久,他才有力气说话,讲述了那三天的离奇经历:
“我刚断气,就见两个穿黄衣的使者,拿着文书,不由分说把我带走。走着走着,忽然到了一个地方,像是官府衙门。走到一座高大的屏门前,使者把我带进去。只见大厅上影影绰绰坐着一位大官(阎王?),台阶前站着几十个小吏,都拿着簿子,有的是青皮,有的是黑皮。其中一个小吏拿着黑皮簿子,对我厉声喝道:‘阮基!你生前罪孽深重,按律当入地狱受刑!’”
“我听了这话,吓得魂不附体,仓皇间不知如何辩解。过了好一会儿,猛然想起仙师临别的话:‘命终之时,必来度汝!’我立刻在心中拼命默念仙师,哀求道:‘弟子今日危在旦夕,恳求仙师慈悲救度!’”
“说来神奇!我刚默念完,只见西北天空突然涌起祥瑞的云彩!一辆云车从空中冉冉降下,一直落到台阶前,离地一丈多高停住。正是那位山中的仙师端坐车中!地府里的冥官们一见仙师,全都肃然起敬,稽首行礼。仙师对冥官说:‘阮基是我的弟子,我今日特来度他。’说完,取出一卷经书递给我。我赶紧跪拜接过,只见经书上写着《太上救苦经》。仙师让我大声诵读一遍。我诵读时,所有冥官都恭敬地稽首聆听。读完后,仙师对我说:‘好了,去吧!此地不可久留。回去后要精勤修行,我们日后还会相见。’仙师话音刚落,人就不见了,只留下满室浓郁的清香,久久不散。”
“接着,就看见先前引我来的那个黄衣使者又出现了,把我领回了家。刚到门口,就听见家里一片号哭之声。接着,我就醒过来了。”
阮基复活后,静坐良久,仔细回忆梦中诵读的那卷《太上救苦经》,竟然一字不差!他深知这是仙师所赐的救命真经,从此便虔诚持诵,不敢懈怠,并将经文抄录下来,广传于世。后来,他辞别了亲友,独自进入王屋山深处修行,再也没人知道他的下落了。
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