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第5章（第5页）

随后，郑荣递给韩信一壶烧酒，说道：“来，兄弟，暖暖身子。”

坐在地上的韩信感受到郑荣的善意，起身拍了拍屁股上的尘土，接过烧酒，点头致谢，就此与郑荣结识。

不交流不知道，一交流吓一跳！韩信的辎重里装满了各种兵书竹简，有《尉缭子》《司马法》《孙膑兵法》《孙子兵法》《吴子兵法》，各式各样，应有尽有。

借着篝火的光亮，郑荣拿出几册竹简翻看，诧异地问道：“这是兵书？你还爱看兵书？”

韩信说话时不爱直视别人，只是望着篝火，说道：“是的，我从小就痴迷兵法著作。”

郑荣谦逊地向他请教：“那我能向你请教一下这些兵法的优劣吗？”

韩信看了郑荣一眼，过了半晌，缓缓开口：“《尉缭子》优劣兼具。其优势在于，明确指出食货乃战争之本源，阐述了战争与食货相互依存的关系，如‘治本篇’所言，治国依赖耕织，此见解颇为高深。书中军内赏罚条例详尽，对研究先秦军制意义重大。在战略战术方面，也不乏新颖观论，像主张集中兵力、伺机突袭等，都有可取之处。

然而，相较于《孙子兵法》与《吴子兵法》，其战略思想的深度略有不足，在民间的知名度和流传度也不高，这是它的短处。

《司马法》堪称上古遗珍，其珍贵之处在于，保存了从殷周历经春秋至战国时期的作战方式，是研究军事历史的宝藏。它秉持以仁爱为基础的战争观，例如‘杀人而安人，杀之可也’，能在战争中考虑到仁德，十分难得。

不过，其作战规则，如‘逐奔不过百步’‘纵绥不过三舍’，在春秋纷争的时代已然显得陈旧迂腐，难以契合当时的形势，后世也多有批评，这是它的瑕疵。

《孙膑兵法》的精妙之处在于‘知彼知己，谋定而动’，重视情报的收集与分析，并据此制定策略，这是其智慧所在。主张根据形势灵活应变，‘以迂为直，以患为利’的辩证思维，极具启发性。而且赏罚分明，能够激励士气，对当今的团队管理也有借鉴价值。

但其中部分要义，若没有一定的军事素养和实践经验，实在难以领会。再者，其传承过程坎坷，名声远不及《孙子兵法》，实在是一大憾事。

《孙子兵法》的军事思想深邃高远，‘知彼知己，百战不殆’等名言，堪称战略的准则。其适用范围广泛，涵盖军事、政治、商业技等诸多领域。而且文辞简洁，便于记忆和传播。

然而，时光流转，过去的作战方法和军事技术，如今不能完全照搬，应当与时俱进，这一点不可不察。

《吴子兵法》的优点在于重视军队的训练和整顿，倡导‘教戒居先’，通过严格训练来增强军队实力，这是关键要点。推崇将领的才能，详细论述了将领应具备的品德和才能，十分精当。书中还包含许多实战技巧和战术要点，如‘审敌虚实而趋其危’，颇具实用价值。

可惜的是，篇章间有些简略，思想阐述不够全面深入。再加上流传百年，可能存在错讹遗漏，导致后人难以窥探其全貌，实在是一大缺憾。”

郑荣震惊得瞪大了双眼，眼前这个沉默孤僻的年轻人，看上去不过二十出头，竟对军事如此精通。

随后，韩信送给郑荣一卷兵书——《黄石公》中的《中略》。这卷书他早已翻烂，觉得再无新意，留着还徒增负担，便送给郑荣，让他自行研读。

郑荣双手接过，点头致谢。他简单翻阅后，向韩信问起私人问题：“他们都说你面对屠户的侮辱不敢反抗，我今天知道你并非普通人，这是为什么呢？”